山中的雕塑 ——访许世友将军故里 （二）

 ● 村 长

（本文照片均由村长拍摄，如有引用须经本人同意）

    进寺的第八年头，许世友自已感到功夫学得差不多了，就向师父要求回家看看久别的亲人。由于他不曾受戒，是个凡人，师父答应了他的请求。当许世友回到离别了8年的家乡看到山河依然，困境如故，心中兀自不平。一天他哥哥去地头替人放牛，正碰上一个地主的儿子路过，硬说牛吃了他家的秧子，揪住他哥又踢又打，许世友忍无可忍，冲上前去，一拳就把他打翻在地，砸死了。闹出了人命，而且还是豪强人家子弟，许世友在家乡无法存身，回少林寺又怕寺规难容，当时，他还找不到革命的道路，为了混口饭吃，被迫到吴佩孚队伍里当了一个下等兵，旧军队里的乌烟瘴气，是一切稍具正义感的人都难以忍受的，有一次，班长检查内务，便找许世友的岔子，说他没有把被子折好，竟左右开弓地打他的耳光。一个铁骨铮铮的硬汉，哪容得这般侮辱！一气之下，许世友飞起一脚，那家伙应声倒地，滚了几滚，竟一命呜呼。伤了两条人命，军队和家乡都无法藏身了，在走投无路的情况下，许世友硬着头皮回到少林寺。然而，当家师父们早已风闻他在外闯了大祸，为怕连累寺院，师父递给他8块银元，说了声：“少林寺从来没有过你这个人，走吧！”。

    在红军的生涯中，许世友参加过许多有名的战斗。他5次参加敢死队并担任队长。即使是当了团长，还参加敢死队，打了不少次硬仗，每次都是他身先士卒，率领战士们冲锋陷阵取得胜利的。他身背大刀，一直血雨腥风的干到军长，大刀从没有离开过身。在大别山区与敌人的一场恶仗中，许世友振臂挥刀，率部与敌人拚了四个多小时，战斗胜利结束时，他的手上、脸上、衣服上沾满了敌人的血污，手中的大刀都砍得卷了，而自己却安然无恙。他的少林武功究竟有多高，无人知其底细，但从他偶而露出来的一星半点，已足以惊世骇俗，他曾7次负伤，每次都是自已硬用指头反伤口里的子弹扣出来，糊点南瓜瓤了事(当时缺医少药)。脸盆粗的松树，他一掌能把树“推掉”一大块。他纵马急驰，伸手扳着树枝，两腿一夹，一猫腰能把战马吊离地面。夜里开会休息时，同事们要他露一手，他说自已藏起来谁也找不到。当众人返回会议室，在亮堂堂的灯光下，搜遍四壁皆空的会议室而找不到他时，他从会议桌下“嘿嘿”一笑，大家才发现他紧贴桌面的背面，藏在桌肚里。某年，苏联军事代表团访问南京，一苏军军官搬起鼓形的石墩，其他军官夸他是“大力士”。许世友在同事的怂恿下，一时兴起，一抡上衣，双手高举石狮绕场3圈，在一阵雷鸣般的掌声中，稳稳当当的把石狮放到原来的石座上。苏军“大力士”面子上过不去，也去举那个石狮，可惜用尽全力，却动狮子不动。

   “文化革命”中，许世友无所畏惧的性格表现得淋漓尽致。一次，东海舰队司令陶勇的4个孩子找到许世友，见面立刻就放声大哭：“许伯伯，救救我们吧！”原来，陶勇被迫害致死，他的孩子无家可归了。许世友一听，大动感情，宽慰说：“不要怕，我这里是红色保险箱。”他把某负责人找来，叉腿站在房子中间，厉声说：“陶勇和我一块出来革命，外面说什么我不管，他落了难，他的孩子我偏要管。放地方上不行，还会受迫害，要放进红色保险箱，叫他们统统参军。”“今年不招兵啊！”“我的部队招。”他一道命令，先后有40名落难干部子弟穿上军装。一次，一伙人要揪斗他，他坐车到大别山。当时，上级规定“打不还手，骂不还口”。许世友不吃这一套。到了一个路口，他喝令停车，察看地形后，下令：“封锁。把机枪都给我架起来，敢登上这个坡的，格杀勿论！”不久便有几个群众组织的“探子”追来。他看看“军事禁区，不得靠近”的那行大字，再看看黑洞洞的枪口，徘徊良久不敢上坡。随后，群众组织的队伍开来了，声势不凡，高喊“打倒许世友！”“活捉许和尚！”当那几个“探子”稍一汇报，他们立即停止不前，在坡下窥测观望，谁也不想拿脑袋往枪口上硬撞。结果，他们在坡下呼喊口号后，便如改道河水一样，转弯溜走了，

    1968年秋，南京长江大桥建成通车，许世友在通车典礼上剪彩上，中央新闻纪录电影制片厂拍了纪录电影片。后来，在北京开会，张春桥阴阳怪气地对许说：“你的镜头很突出，你是要在华东搞‘以我为核心’吧！”许世友一听这话来者不善，勃然大怒，骂道：“放你的狗屁！影片不是我拍的，我不要‘以我为核心’，你才要‘以我为核心’哩！”

    看完资料和图片，我们来到里间。让人意想不到的是，在屋子正中摆着一口棺材，随行的朋友说：“这是许世友生前，让他的大儿子许光为他准备的。”1979年10月22日，许世友将军给长子许光写了一封家书，并汇寄了50元钱。信中要求长子许光接到信与钱后，给他买木料，做副棺材，先准备后事。谁能料到，过了六年后，竟成了一封遗书。许将军给长子许光写家书的日期，是1979年10月22日。到了1985年，将军离开亲人的日期，也是10月22日，历史上的事情，往往就是这样惊人的相似，就是这样奇妙的巧合。据查，1985年10月22日这一天，正是农历九月九日重阳节，这就应了“九九归一”这一民谚。从《易经》的角度看，这或许就叫“天人相应”吧。

    在这间房子的左侧，是许世友母亲的住室。1954年，许世友将军回到故乡就和母亲住在这里。这位叱咤疆场，令人敬畏的虎将，在自已的母亲面前，永远是恭顺的孝子。那年回故乡，许世友坐车到麻城，又步行赶了几十里的山路，回到了阔别几十年的家。当他听说母亲在附近山上拾柴时，就立即带着警卫员去接。一见年逾古稀的母亲正要扛起一大捆松柴时，他心里一阵酸楚，他急忙吩咐警卫员：“快快！你背着。”许母不乐：“人家恁远跑到咱们家，是客人，咋能叫人家背？妈能背，你就不能背？”许世友嘿嘿一笑，推开警卫员，自已扛起了柴禾捆。许母擀面条，警卫员在门口站岗口，许世友一如过去在家种田时一样，一边坐地灶前撅着松枝烧锅，一边和母亲聊天。长子许光要参军，并坚持要把“军属光荣”牌挂到继父家的意见，使许世友大为恼火。许世友认定许光的“军属光荣”的牌必须挂到奶奶的门口，最后还是许母一锤定音：“我挂俩有啥用，谁的牌子挂谁的门口。”许世友把母亲接到南京，但老太太过惯自已拾柴烧、自已掂水吃的日子，反而对袖手吃闲饭不习惯。住时间不长，她就说：“到处都是房子都是门儿，想挖片茺地种菜都没个地方，还是回老家过着自在。”许世友百般劝说，仍然挽留不住。一想到白发苍苍的老人还要独自生活、自劳自食，就感到对不起母亲。1985年，当他得知自已患了癌症时，自知必死无疑，就留下遗言：“活着不能侍奉母亲，死后尽孝。”要求死后葬于许母脚下，永远陪伴母亲于地下。当年病逝后，经中共中央特批，土葬于故里母亲一侧，实现了“生为国尽忠，死为母尽孝”的夙愿。

    出故居，下台阶，来到小广场的许世友塑像前，只见老将军一身英气，背靠居家翠林，面对巍巍青山，仿佛在回忆那往日的戎马生涯。许世友自1927年参加革命，到1985年病逝，历经50余载的风风雨雨，从战士到将军，为革命做出了极大的贡献，极富传奇色彩的一生为家乡争了光。如今长眠在家乡的土地上，与母亲相伴，我想老将军会很欣慰的。

    离开许世友的故居，我们又在朋友的带领下，来到位于新县县城内的“鄂豫皖首府展览馆”，这里陈列着从新县走出的将军们的故事和孕育红军主力的业绩。新县是红军的故乡，将军的摇篮。第二次国内革命战争时期，这里是大别山革命根据地首府所在地，为党输送了红四方面军、红二十五军、红二十八军等8支主力队伍，孕育了近百位叱咤风云的将军和省部级以上领导，牺牲了5.8万名优秀儿女，留下了近百处重点文物保护单位和百余处革命历史纪念地。在馆内，讲解员向我们介绍新县这些历史时，言谈举止之间无不洋溢着无比自豪的神情。是啊！生活在这块土地上的人们，尤其是那些红军的后代，他们能不为自己的父辈而骄傲吗？正是由于父辈们的付出和努力，才有了今天新县的自豪和辉煌。当我们从展览馆出来时，一声火车的鸣叫又让我想到了许多。记得前些年在修建京九铁路时，原来计划的线路并没有途径新县。后来，国家为了带动革命老区的发展，就将京九铁路拐到了这里，为这里经济的腾飞插上了翅膀。

    中午，我们在县城内吃饭时，有一盘碧绿碧绿的野菜引起了大家的兴趣。服务员说那叫“将军菜”。我好奇地问：“为什么叫将军菜？”服务员说：“在战争年代，活跃在这里的红军们经常用这个充饥，他们称之为救命菜。解放后，我们这里的乡亲们，如果到大城市去看望新县籍将军和领导时，都捎些这种野菜，老革命们可喜欢了。他们回到家乡，也都吃这种菜。所以，我们这里就叫它为‘将军菜’。”多么好的名字！将军与野菜相连，这里面包含着多么厚重的寓意啊！

    下午2时，我们怀着敬佩的心情，驱车离开了新县，离开了将军的故里。望着那渐渐远去的城廓，我不由得合起双手，深深的祈祷这里青山常在，绿水长流，人们幸福，一切美好。

                             2003年1月于郑州北郊