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民族矛盾 (喀什情之十二)

 ● 杨松林                                 


    新疆是个多民族居住地,人口复杂,因而民族之间的矛盾是不可避免的。种族之间的冲突,民族分裂分子也是存在的。

    在喀什,这种矛盾就表现的更为突出了,和平共处是许多平民百姓所求的。但在一小撮分裂分子的鼓动下,一些受蒙蔽的维族群众,尤其是那些没有受过教育的乡下维族青年,更容易被这些分裂分子所利用。因而时常制造一些恐怖事件,如爆炸,暗杀,冲击政府。阿克桃叛乱事件就是有力的证明。因而在这里能够平息民族矛盾,使社会稳定,就是政府所做出的最大贡献。这里的民族矛盾在某种原因上还与宗教有着一定的联系,绝大多数少数民族都信奉伊斯兰教,因而他们视汉族人为异教徒,一些居心不良的人也披着宗教的外衣进行着分裂祖国的阴谋,煽动少数民族与汉族对立。

    这里的地方领导第一把手基本上都是维族人,当出现民族矛盾时,大部分都偏袒自己的本民族的人,从这一点也助长了一小部分的没有文化知识的,认识不高的维族人的自大情绪,他们认为新疆这个地方是安拉赐给他们的土地,汉族人到这里是来抢占他们的土地,因此仇视汉族人,如果是读了一些书的民族同志,便能很正确的看待这个问题。

    我在这里生活了十几年,也认识了一些维族朋友,他们对分裂祖国的坏分子也深恶痛绝,他们也讲:“没有共产党的领导,今天他们的生活绝对不会这么好。”所以也很支持政府的一些行动,他们也能够正确的认识,随着汉族人的进疆,新疆的生产力有了很大的发展。他们也认为,信仰宗教是自由,但不应把宗教临驾于政府的领导之上。在偏远的农村,有的地方村民们根本就听不到政府的声音,所遵循的是村子了阿訇的意旨,教头才是他们真正的领导,使这里的维汉矛盾进一步的激化,有时导致流血事件,阿克桃事件后,我与几个农三师上去平叛的民兵在一起闲聊过,那里甚至有十二三岁的小孩都会拿着枪暴乱,他们去平叛时,真正的暴徒已躲进了山里,留下的都是一些老人,妇女和小孩,就这,还有一些不友好的行为。从打死的暴徒身上缴出的武器竟比当地驻军的装备都好。正直的维族人也是对这暴徒很痛恨的,当时三运司的一名维族司机看到被暴徒推翻而烧毁的崭新汽车,伤心的哭了起来,诅咒胡大会惩罚他们的。在南疆经常会发生一些恐怖事件,由于9.11事件后,美国人打掉了本拉登的恐怖老窝,这里也没发生什么暴力事件。

    在城市或北疆,看不出什么民族矛盾。但在落后的南疆农村。如果你是一个人,一定不要和维族人发生挣执,不一会就会聚集一群带着皮夹克(小刀)的维族人。人一多,便东说一句,西说一句。不讲理也讲不清理。那么倒霉的一定是是汗族人。于此一点可以看出,维族人的团结是很好,遇到事情,尤其是民族纠纷,既使互不相识,也会很快站在一起。在城市或工作单位,各民族同志可以团结一起。这里的学生也是维汗分校的,我遇到一个沙车县的老师,问其教育如何,她说,整个新疆的稳定情况看沙车,我们能把学生稳在学校内便是对政府做了贡献。可见社会治安问题对学校的影响。如果在这里真正消除了贫困,那么分裂分子可能就会没有市场。

    由于民族风俗的不同,信仰和宗教不同,这里的维汉居民是分开住的,偶而在一些汉人居住区内会看见一些维族人,那也是会讲汉语,头脑精明的维族人,因为他在汗族区内做生意,汉族人是不能和他相比的,如卖羊肉,同样的维汉两个人都杀一样的羊卖肉,那么大家会买维族人的,而不买汉族人的。因而新疆的卖羊肉的都是维族人,而汉族人要在维族区内做生意,城市尚可,但要注意安全,在农村根本不行。因为汉族人没有太多的禁忌,无论干什么,人们都不会说什么,但维族人或其他少数民族,他们的禁忌就特别的多,如果一不小心犯了什么禁忌,就会招来麻烦。由于这种鸿沟的形成,使内地来的人,带来的先进生产技术,不能很好的和他们沟通,交流。所以兵团的棉花产量和维族居民区的棉花产量有很大的差异。

    生活在这里的人,干什么事都要多想几个问题,因为出门在外,一切都要靠自己,别无他助,也没有亲戚,同学的帮助,故长居他乡的人想家,也许这也是一个原因吧!

喀什情之十一       喀什情之十三

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